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<title>Doctorado en Estudios Latinoamericanos en Territorio, Sociedad y Cultura</title>
<link>https://repositorioinstitucional.uaslp.mx/xmlui/handle/i/4958</link>
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<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 21:07:21 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-30T21:07:21Z</dc:date>
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<title>Organización familiar en el contexto de la pobreza femenina en comunidades tének y nahuas de la huasteca potosina y mayas de Quintana Roo</title>
<link>https://repositorioinstitucional.uaslp.mx/xmlui/handle/i/9814</link>
<description>Organización familiar en el contexto de la pobreza femenina en comunidades tének y nahuas de la huasteca potosina y mayas de Quintana Roo
Gómez Ballesteros, Beatriz Ximena
Está comprobado que las mujeres en gran parte del mundo, no cuentan con un apoyo para sus funciones más fundamentales de la vida humana como lo es el acceso a la educación, una buena alimentación, salud, vivienda digna. Se ha demostrado que son ellas quienes tienen una alimentación deficiente en comparación con los hombres, también son las menos sanas, las más vulnerables y expuestas a la violencia física. Aunado a esto, también es probable que sean ellas quienes tengan un limitado acceso a la educación (Nussbaum,2009). En este sentido, la autora manifiesta que desde la década de los noventa no ha habido algún país que trate a las mujeres tan bien como a los hombres, esto surge a raíz de la compleja medición que cobija las expectativas de vida, la riqueza y la educación. Sostiene que las naciones en desarrollo requieren de mayor atención para problemas considerados inmediatos, entre los cuales se encuentra la inequidad de género, misma que está fuertemente relacionada con la pobreza.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Comunicación, memoria, imágenes y espacio fúnebre en el museo panteón de San Fernando en CDMX y el cementerio de La Recolecta en Buenos Aires.</title>
<link>https://repositorioinstitucional.uaslp.mx/xmlui/handle/i/9675</link>
<description>Comunicación, memoria, imágenes y espacio fúnebre en el museo panteón de San Fernando en CDMX y el cementerio de La Recolecta en Buenos Aires.
Reyna Ramos, Armando
Esta tesis analiza los procesos comunicativos que involucran los monumentos fúnebres del cementerio de la Recoleta en Buenos Aires, Argentina y el Museo Panteón de San Fernando en la Ciudad de México, México. El objetivo principal fue identificar cómo los imágenes y espacios fúnebres reflejan valores sociales, políticos y estéticos de la época contemporánea mediante su expresión comunicativa. A partir de una perspectiva transdisciplinar, se utilizó una metodología cualitativa y comparativa propia, específicamente sobre la combinación de la técnica de Observación de Monumentos en Campo, la fotografía y el Trabajo Comunicativo (Serrano, 2007). Los resultados señalan que los cementerios no solo funcionaban como lugares de sepultura, sino como escenarios de representación del poder, la identidad y la memoria colectiva, y los aleja de la idea de sitios inhabitados y lúgubres. En conclusión, estos espacios fabrican un Hábitat Mortuorio particular que permiten comprender las transformaciones históricas, culturales y políticas de la sociedad a través del reflejo de su muerte y aportan elementos clave para la historia urbana y la antropología simbólica en México, Argentina y Latinoamérica.
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<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-01-09T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Solidaridad y comunidad ante el desastre: El caso de Hueyapan (Morelos México) y Cayogüin, Baracoa (Guantánamo, Cuba).</title>
<link>https://repositorioinstitucional.uaslp.mx/xmlui/handle/i/9624</link>
<description>Solidaridad y comunidad ante el desastre: El caso de Hueyapan (Morelos México) y Cayogüin, Baracoa (Guantánamo, Cuba).
Rodríguez Vázquez, José Luis
Esta investigación se propone analizar comparativamente, desde la filosofía social y la antropología —con enfoque en la antropología del desastre—, la forma en que se han construido, discurrido y practicado los conceptos de Solidaridad y Comunidad, teniendo como motivación una situación de desastre  en el plano internacional, nacional y local, en México y Cuba. El énfasis etnográfico se trabajó en Hueyapan (Morelos, México) y el Consejo Popular —en lo sucesivo solo CP— Cayogüín, Baracoa (Guantánamo, Cuba). &#13;
Ambas localidades se localizan en una situación geográfica que las hace vulnerables  a amenazas naturales: sismos y erupciones volcánicas en el caso de Hueyapan por asentarse a las faldas del volcán Popocatépetl; y huracanes en el caso de Baracoa por su ubicación al extremo oriente de la isla. Además, las condiciones de vulnerabilidad —geográfica, histórica y social— y la organización comunitaria en ambas localidades permiten apreciar cómo se concibe y practica la solidaridad de manera cotidiana frente a los desastres, como una forma de resiliencia ante situaciones adversas.
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<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Activismo digital indígena por la Defensa del Territorio en América Latina: Estudio de casos en facebook.</title>
<link>https://repositorioinstitucional.uaslp.mx/xmlui/handle/i/9608</link>
<description>Activismo digital indígena por la Defensa del Territorio en América Latina: Estudio de casos en facebook.
Debo Armenta, Daniel Alfonso
El objetivo de esta investigación fue analizar una nueva forma de acción colectiva visible en Facebook: El activismo digital indígena por la defensa del territorio en América Latina, en el cual se lograron identificar los recursos que construyen, se apropian y utilizan algunas comunidades indígenas en Latinoamérica para evidenciar una lucha por la defensa de su territorio. Esta investigación fue realizada mediante técnicas hibridas, es decir, etnografía en el territorio y en las páginas de Facebook de algunas comunidades indígenas de 3 países del sur de América.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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