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<title>Tesis de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades</title>
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<updated>2026-11-03T14:18:38Z</updated>
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<title>Arqueología participativa para el fomento del diálogo, colaboración y reflexión en las investigaciones arqueológicas: caso de estudio con los tohono o’odham de Caborca, Sonora, México.</title>
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<name>Araiza Carrazco, Paulina</name>
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<updated>2026-10-23T20:13:33Z</updated>
<published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Arqueología participativa para el fomento del diálogo, colaboración y reflexión en las investigaciones arqueológicas: caso de estudio con los tohono o’odham de Caborca, Sonora, México.
Araiza Carrazco, Paulina
Se estudia el caso de los tohono o’odham de Caborca, Sonora por la particularidad&#13;
social, histórica y política derivada de la división territorial de la comunidad entre México y&#13;
Estados Unidos. Lo que genera dos perspectivas sobre el manejo del patrimonio cultural, los marcos legales sobre patrimonio arqueológico y la participación de las comunidades&#13;
indígenas en los procesos de investigación arqueológica.&#13;
El objetivo de la investigación es realizar una síntesis de las diferencias legales sobre&#13;
patrimonio arqueológico entre México y Estados Unidos, junto con la arqueología&#13;
participativa, indigenista y crítica para entender la posición de las comunidades indígenas&#13;
frente a los procesos de investigación arqueológica. Para esto, se lleva a cabo un enfoque&#13;
cualitativo, con una revisión bibliográfica sobre la investigación participativa y las&#13;
investigaciones que se han realizado sobre los o’odham. Después se lleva a cabo una prefase la investigación acción participativa donde se utiliza la observación participante y se aplican entrevistas semiestructuradas a miembros de la comunidad e investigadores. Para conocer las situaciones, experiencias y opiniones de los diferentes entrevistados sobre la arqueología y las relaciones que tiene el público con los vestigios del pasado.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Cuerpos vigilados: prostitución y sífilis en San Luis Potosí (1914-1920)</title>
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<name>Becerra Flora, María Fernanada</name>
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<updated>2026-10-23T20:14:24Z</updated>
<published>2025-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Cuerpos vigilados: prostitución y sífilis en San Luis Potosí (1914-1920)
Becerra Flora, María Fernanada
La prostitución y la sífilis son temas que van de la mano para toda la sociedad&#13;
mexicana en el periodo de estudio de esta tesis. De acuerdo con Molina del Villar,&#13;
la sífilis estaba relacionada con la promiscuidad, el libertinaje, el comercio impuro,&#13;
y el “diseminador eran las mujeres malas”1. Por su parte Rueda Morales subraya&#13;
que la sociedad veía a las prostitutas vinculadas con la sífilis “las prostitutas son los&#13;
banqueros de la sífilis, fuente perenne e inagotable de este virus”2. Como lo&#13;
muestran estas dos autoras, la sífilis estaba estigmatizada en varios sectores de la&#13;
sociedad, por esto fue que se implementaron medidas de salubridad a las prostitutas&#13;
a cargo del Consejo Superior de Salubridad3.&#13;
El periodo de estudio de mi investigación abarca los años de 1914 a 1920,&#13;
para esos años se decía que la sífilis era el acompañante cotidiano de los soldados,&#13;
los cuales por el distanciamiento de sus parejas oficiales acudían a servicios&#13;
sexuales, convirtiéndose así en un “caldo de cultivo” para dispersar la infección.4&#13;
Durante los años de la Revolución Mexicana, se tiene registro que los casos de&#13;
sífilis aumentaron de manera significativa en la capital del país.5 La facilidad con la&#13;
que los soldados se relacionaban con las prostitutas, aunado a los pocos controles&#13;
sanitarios que había durante la guerra, hicieron que la sífilis aumentara.
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<dc:date>2025-09-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Violencia, Delito y Criminalidad en la ciudad de San Luis Potosí, 1925-1926</title>
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<name>Medellín Rosso, Sebastián</name>
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<updated>2026-10-23T20:15:36Z</updated>
<published>2025-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Violencia, Delito y Criminalidad en la ciudad de San Luis Potosí, 1925-1926
Medellín Rosso, Sebastián
Los objetivos de esta investigación son: realizar una comparación de los&#13;
casos de violencia en la ciudad de San Luis Potosí en los años de 1925 y 1926.&#13;
Asimismo, presentar los motivos del incremento de la violencia en la ciudad de San&#13;
Luis Potosí durante 1925 a 1926 y categorizar las querellas presentadas en los años&#13;
mencionados. La hipótesis de este trabajo es que, el incremento de homicidios, riñas,&#13;
disputas personales y otro tipo de casos de violencia registrados en la ciudad de&#13;
San Luis Potosí durante 1925-1926, se debió a diversos factores como el&#13;
alcoholismo, la segregación, así como y por la libre portación de armas de fuego.
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<dc:date>2025-09-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Cambios y transformaciones en la tradición del tejido de rebozo en México. Estudio de caso de la Escuela del Rebozo de Santa María del Río, San Luis Potosí.</title>
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<name>Rivera Torres, Yolanda Elizabeth</name>
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<updated>2026-10-22T17:18:14Z</updated>
<published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Cambios y transformaciones en la tradición del tejido de rebozo en México. Estudio de caso de la Escuela del Rebozo de Santa María del Río, San Luis Potosí.
Rivera Torres, Yolanda Elizabeth
El rebozo es una prenda considerada un ícono de la tradición textil mexicana,&#13;
presente en cinco espacios reboceros en el país: Oaxaca, Michoacán, Estado de&#13;
México, Guerrero y San Luis Potosí; contando además con influencias&#13;
españolas, filipinas, árabes y prehispánicas. Esta prenda continúa presente en el&#13;
gusto y uso cotidiano de mujeres y hombres en diversas latitudes del mundo.&#13;
En estas amplias y extensas geografías del rebozo en México, destaca el&#13;
municipio de Santa María del Río, ubicado a 54 kilómetros de la capital potosina.&#13;
En este municipio desde mediados del siglo XX se fundó La Escuela del&#13;
Rebozo. El trabajo desarrollado por dicha Escuela en la formación de nuevas&#13;
generaciones de nuevos artesanos ha sido reconocido a nivel internacional.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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